Ка-статуи Тутанхамона
Эти две статуи в натуральную величину были установлены лицом друг к другу в прихожей царской гробницы — по обе стороны от запечатанного входа в погребальную камеру. В момент открытия рядом с ними находились остатки льняных погребальных пелён и два венка из оливковых ветвей: один лежал на полу, другой был прислонён к стене. Всё это подчёркивало их сакральную функцию и участие в ритуале погребения.
Вырезанные из дерева и покрытые блестящей чёрной поверхностью, статуи поражают уровнем мастерства и производят почти мистическое впечатление. Они не просто украшали гробницу — они охраняли её. Чёрный цвет здесь символизирует не страх или защиту от грабителей, а плодородную землю Нила, возрождение и обновление.
Как воплощение ка царя — его жизненной силы и творческой сущности — статуи отсылают к идее возрождения и циклического воскресения, связанного с образом бога Осириса. Царь представлен как божественное существо, продолжающее существовать и после смерти.
Хотя фигуры почти идентичны, между ними есть различия:
— одна носит головной убор хат,
— другая — царский немес.
Отличаются и надписи на их килтах. Обе статуи изображают царя, шагающего вперёд: в правой руке он держит булаву, в левой — папирусный посох. Позолоченная бронза украшает урей на лбу, глаза, брови и широкий воротник усех с нагрудником. Плиссированные килты закреплены ремнями с именем «Небхеперуре» — тронным именем Тутанхамона — выгравированным на спине и на пряжке.
На трапециевидном фартуке статуи в головном уборе хат выгравирована надпись:
«Совершенный бог, богатый славой, царь, которым можно гордиться, царский ка Харахте, Осирис и повелитель двух земель, Небхеперуре, оправданный».
Надпись на второй статуе развивает ту же идею, подчёркивая божественную природу царя и его вечное существование в загробном мире. Вместе эти фигуры образуют не просто художественный ансамбль, а мощный символ перехода, защиты и возрождения — один из самых выразительных образов погребального искусства Древнего Египта.
